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<title>Agapetos</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Agapetos</span></h1>

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<p><b>Agapetos</b> war ein <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">spätantiker</a> <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">oströmischer</a> Kleriker und Schriftsteller, der in der 1. Hälfte des 6. Jahrhunderts lebte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Über das Leben des Agapetos – nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen <a href="Papst" title="Papst">Papst</a> <a href="Agapitus_I." title="Agapitus I.">Agapitus I.</a> oder <a href="Flavius_Agapitus" class="mw-redirect" title="Flavius Agapitus">Flavius Agapetus</a>, dem weströmischen <a href="Konsulat_(R%C3%B6misches_Reich)" title="Konsulat (Römisches Reich)">Konsul</a> des Jahres 517 – ist wenig bekannt. Er war ein <a href="Diakon" title="Diakon">Diakon</a> (wahrscheinlich an der <a href="Hagia_Sophia" title="Hagia Sophia">Hagia Sophia</a> in <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a>) und lebte zur Zeit des Kaisers <a href="Justinian_I." title="Justinian I.">Justinian I.</a>, dessen Lehrer er nach Aussage einiger später Quellen gewesen sein soll.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werk_und_Wirkung">Werk und Wirkung</h2></div>

<p>Agapetos verfasste vermutlich um 530 (einige Forscher favorisieren eine spätere Datierung) in <a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechischer Sprache</a> einen „<a href="F%C3%BCrstenspiegel" title="Fürstenspiegel">Fürstenspiegel</a>“ für Justinian, die so genannte <i>Ekthesis Kephalaion Parainetikon</i>. Der Text, der Regeln aufführt, nach denen sich ein guter Kaiser richten solle, umfasst 72 kurze Artikel. Obwohl weder originell noch literarisch anspruchsvoll, entfaltete die vom (christlichen) <a href="Neuplatonismus" title="Neuplatonismus">Neuplatonismus</a> beeinflusste <i>Ekthesis</i> eine weit über <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Ostrom</a> und die Spätantike hinausreichende Wirkung: Im <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> kursierten in ganz Europa Übersetzungen der Schrift, welche die Staatstheorie vieler Staaten nachhaltig prägte. Erstmals gedruckt wurde der Text bereits 1509, bis ins 18. Jahrhundert war er eine beliebte Schullektüre.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausgaben_und_Übersetzungen"><span id="Ausgaben_und_.C3.9Cbersetzungen"></span>Ausgaben und Übersetzungen</h2></div>

<ul><li>Peter Bell (Übers.): <i>Three Political Voices from the Age of Justinian: Agapetus - Advice to the Emperor; Dialogue on Political Science; Paul the Silentiary - Description of Hagia Sophia</i>. Liverpool 2009 (englische Übersetzung).</li>

<li>Wilhelm Blum (Übers.): <i>Byzantinische Fürstenspiegel</i> (= <i><a href="Bibliothek_der_griechischen_Literatur" title="Bibliothek der griechischen Literatur">Bibliothek der griechischen Literatur</a>.</i> Band 14). Anton Hiersemann, Stuttgart 1981, ISBN 3-7772-8132-8, S. 59–80 (deutsche Übersetzung, ohne Originaltext)</li>

<li><i>Agapetos Diakonos. Der Fürstenspiegel des Kaisers Justinianos</i>. Erstmals kritisch herausgegeben von Rudolf Riedinger. Athen 1995 (mit paralleler deutscher Übersetzung des Textes). [keine kritische Ausgabe, vgl. G. Prinzing, Byzantinische Zeitschrift 91 (1998) 577–579]</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Adolf_J%C3%BClicher" title="Adolf Jülicher">Adolf Jülicher</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Agapetos_7" class="extiw external" title="s:RE:Agapetos 7">Agapetos 7</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band I,1, Stuttgart 1893, Sp. 734.</li>

<li>Patrick Henry: <i>A mirror for Justinian. The “Ecthesis” of Agapetus Diaconus</i>. In: <i>Greek, Roman and Byzantine Studies.</i> Band 8, 1967, S. 281–308.</li>

<li>Renate Frohne: <i>Agapetus Diaconus: Untersuchungen zu den Quellen und zur Wirkungsgeschichte des ersten byzantinischen Fürstenspiegels</i>. Diss. Tübingen 1984.</li>

<li>Wilhelm Blum: <i>Agapetos.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 14, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5, Sp. 685–688.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118920898">Literatur von und über Agapetos</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118920898">118920898</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n82163386">n82163386</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/70287663/">70287663</a></span> | </div>

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